（一） 團員不得任意修改聖母軍的規章與實行方法。以上所講的體制是聖母軍的體制。任何變更，雖然極微小，也會導致其他不可避免的變更，致使聖母軍成為一個虛有其名，而無其實的軀殼。聖母軍如果發現這種情形，縱然它以前曾完成過有價值的工作，也將毫不遲疑地不承認它。 

（二） 經驗告訴我們，一個組織的名稱，對某些人是沒有甚麼確定意義的；如果在一個標準組織的名義下，不許他們參加私人的意見，他們便看這個組織好像一個獨裁暴君。
  
有時那些「革新分子」著手把聖母軍的東西幾乎全部改變，只保留他的名字。難道他們看不見？他們把聖母軍已成立的地位和組織，這樣不法地歸為己有，是一種最卑鄙的盜竊，因為這是屬於精神界的事。

（三） 每個地方，總有它的特殊性，而對於特殊的情形，便應有不同的方法去處理。因此，不時提出建議，要使聖母軍的體制有伸縮性，為適合特殊的環境。這樣的變更，假如實行的話，會造成極不幸的後果，因為這種要求變更的建議，不是出於實在的需要，（聖母軍已經證明了它的普遍適合性），而是由於不願意受約束的精神。這樣的行動決不會得到天主的降福，同時那種不願意受約束的精神的結果，一定要失敗。不過，要使人了解這事，不是常辦得到的，所以，應該告訴那些想在聖母軍規章上使用自己私見的人，他們唯一榮譽的事，就是停止以聖母軍的名義來掩飾他們的私人活動。

（四） 再者，過度聰敏的人，喜作的精明挑剔，決不會獲得溫良和感召的優點；這些優點原是聖母軍的真正力量。但假若把它變成一種外科式的分割，就會只留下一具屍體；創造出來的，充其量也不過是一部漂亮的機器。等到悲慘的結果或失敗接踵而來時，就要面對嚴重的責任了。 

（五） 聖母軍的各種部門，首要目的就在保持聖母軍體制的完整不變。這些部門，必須效忠於託付給它們的保管責任。
 

「聖母軍的體制是一個最好的體制。」（教宗若望二十三世）
「你必須全部接受，否則你就全部拋棄；裁減只使人衰弱，分割只使人殘廢。接受全部，而把任何必要的部分去掉，這是胡鬧。」（紐曼樞機︰發展論）